河源市紫气燈来灯笼厂
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灯笼的由来
由来二：东汉
东汉时期，佛教在明帝刘庄的号召下非常流行，成为了国家正统，每到正月十五的时候，佛教僧徒就会在这一天点燃灯笼，向我佛致敬。明帝刘庄因为信赖佛教，所以把在这一天要求全国百姓点燃灯笼，将这种佛教礼仪作为民间节日的一种传统习俗。
由来三：神话传说
传说永远是口口相传的，没有在书籍上记载。在神话故事中，神鸟在民间迷失路途，却被民间的猎人当做猎物杀死了，天帝知道这件事情后，非常愤怒，于是派遣天兵天将在正月十五这一天将人间的家禽全部烧死。天帝女儿心善知道以后，便给百姓支招，正月十五这一天高挂大红灯笼，让天帝以为已经放过火了，民间的百姓已经受过惩罚了。
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大红灯笼的政治含义实在太重了，一家企业一时冲动，竟然买下了其中一对，也因此吞下了苦果：
1995年，前一年被摘下的八个大红灯笼，两个（东二、西四）交由中国嘉德拍卖公司拍卖。2月19日，这场具政治影响的拍卖开始了，买家被严格限定为境内机构。经过七分钟，17轮的叫价，起拍价10万的这对灯笼火箭般的蹿升到1380万人民币——要知道，那可是1995年，1380万的价值远高于今日。
拍下灯笼的中华百鱼亭乐园，连同一对灯笼，很快被转让给一家名不见经传的企业——浙江宁波金鹰集团，这让他们名声大噪。其总裁吴彪向社会宣布：灯笼将挂在其投资的中华百鱼亭乐园，让海内外游客参观。
不幸的是，由于吴彪成为媒体焦点，他很快被查出以国家干部身份挪动国有财产及从事金融诈骗，2000年一审被判处死刑。
金鹰集团也遭此连累，本来孱弱的财政，因1380万的巨额支出资金链断裂，也在不久破产。
至于百鱼亭乐园，失去了靠山后，当然也很快倒闭。一对灯笼并没有悬挂太久，后来曾有人见到它们落满灰尘，放置在仓库中。再后来，据说是保留在金鹰集团所在的乡镇府。
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古代比较有名的灯笼
纸灯笼种类很多，有走马灯、羊灯、气死风灯、提灯等等。
传说姜子牙封完神后，自已却没有什么司职，只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一个盏灯，让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。
走马灯，古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛（唐）、转鹭灯（唐）、马骑灯（宋）。
中国历代对走马灯的描述有：
南宋·周密《武林旧事·卷二·灯品》：若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞。
清·富察敦崇《燕京岁时记·走马灯》：走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。
《西京杂记》卷三，原文：“……高祖（刘邦）初入咸阳宫，周行府库，金玉珍宝，不可称言。尤异者，有青玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔灯，灯燃鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。……” ?
《清异录》器具门仙音烛，原文：“同昌公主薨，帝伤悼不已，以仙音烛赐安国寺，冀追冥福。其状如高层露台，杂宝为之，花鸟皆玲珑。台上安烛，既燃点，则玲珑者皆动，丁当清妙。烛尽绝响，莫测其理。” ?
《云仙杂记》卷二临光宴，原文：“……正月十五夜，玄宗于常春殿张临光宴。白鹭转花，黄龙吐水，金凫，银燕，浮光洞，攒星阁，皆灯也。……”
《武林旧事》卷二灯品，原文：“……若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞。……”
宋 文天祥 《出巷难》诗序：“先是有一酋忽入沉颐家，予问：‘何人？’‘ 刘百户 。’问：‘何职？’‘管夜禁。’问：‘官勾当何如？’曰：‘官灯提照，往来从便。’”
《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘门首时，十字竹竿封着门，一椀官灯在门前，上面写着‘人心似铁，官法如炉’。”

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